Quarta-feira, 24 de Junho de 2009

UN PRÓLOGO ABIERTO PARA UN DEBATE DE INTRODUCCIÓN SOBRE LA ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA IZQUIERDA


UN PRÓLOGO ABIERTO PARA UN DEBATE DE INTRODUCCIÓN SOBRE LA ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA IZQUIERDA A LA IZQUIERDA DE IU DENTRO DE LAS ELECCIONES Y FUERA DE ELLAS.
Debemos tener claro que aunque la explotación capitalista aumente, esto no da lugar a una clase trabajadora concienciada en una política igualitarista, medioambiental y respetuosa con las minorías, pues no se reaccionó contra las políticas obsequiosas de recursos económicos para que los capitalistas incidan más en la explotación para que sigan acumulando más capital.
La abstención fue menor de lo que se pensaba, pero sigue siendo estable y mayoritario en porcentaje frente a los votantes. De este electorado abstencionista parece difícil saber interpretarlo políticamente como ocurre en comicios, pues se puede plantear que sea una reacción de desacuerdo con:
La política común.
Con todos los partidos en general.
Con las instituciones europeas, y/o con todas en general.
Etc.
De todas maneras, lo que se ve es que el abstencionismo que se supone descontento con la actualidad política, tampoco se hace fuerte en organizar un referente de lucha contra este sistema.
Debemos también reflexionar sobre los resultados generales de las elecciones europeas, en las que el bipartidismo PP-PSOE, parece inexpugnable, aunque perdiese votos.
También se reconoce como sigue su prospera carrera, la UPD.
A lo que da una idea general, sobre que los votantes como reacción ante la crisis capitalista, ven como alternativa al PSOE, la derecha, una derecha del PP que aun teniendo contradicciones manifiestas y conflictos en su seno, mas los escándalos de corrupción que se airean, consiguen ganar las elecciones, cumpliendo con las estadísticas, junto a el como aliado, a su derecha la UPD que entra en el europarlamento.
Cuando pensábamos que IU, estaba en caída y sin frenos, vemos que aunque pierda votos también como los otros partidos mayoritarios, siguen conservando los mismos escaños, con lo cual el efecto “Cayo Lara” con un discurso más obrerista y social, está haciendo efecto, y sus pérdidas de votos no parece que pierdan posición.
Lo que quisiera tratar en este escrito, hasta qué punto se puede demostrar una ética política fue lo suficientemente creíble, que hiciese pensar que se puede ser distinta y fiable.
Una ética política creíble:
• En ser un movimiento político nacido, curtido y parte de los movimientos sociales, a los cuales no podíamos traicionar, pues nos traicionaríamos a nosotros mismos.
• Ser promotores de luchas sociales que generen contradicción dentro del sistema capitalista, justamente en un momento de crisis de beneficios del Capital.
• Que ofrezcamos unas ideas radicales, heterodoxas y a su vez realistas, que construya otro sistema desde abajo y a la izquierda.
Minimamente estos puntos a reflexionar, y se me olvidarán mas de uno que sería recomendable tratar.
Pues debemos pensar, que nuestra intención no solamente debe ser darnos a conocer y ser pegadizos en lemas y música, sino también hacer pedagogía social, para sensibilizar en cuestiones y en sus soluciones desde una perspectiva de solidaridad y socialismo.
Debemos dar una imagen en la que los trabajadores y demás clases populares nos vean lejos de ser otra IU 2ª parte, pues para eso quedan con la primera, que además es mas grande y con un voto mas útil, que además se pueden hacer mas atractivos junto con un estética actual de justicia social e igualitarismo.
También debemos pensar que tenemos que sentarnos a reflexionar y debatir sobre nuestro papel sociopolítico tanto fuera como dentro, consolidarnos ideológicamente, formándonos, y hacer una pedagogía social, totalmente imprescindible ante la despolitización de los trabajadores y clases populares promovida por la llamada izquierda oficial, que nos aleje de la derechización que muestra la población actual por activa o por pasiva.

Sexta-feira, 19 de Junho de 2009

IZQUIERDA UNIDA NO DEJA NADA CLARO.


IZQUIERDA UNIDA NO DEJA CLARO SI SERIAMENTE ESTA EN CONTRA DE LOS APARCAMIENTOS PRIVADOS SUBTERRANEOS, EN CONTRA DEL BIENESTAR SOCIAL Y MEDIOAMBIENTAL DE LOS ZAMORANOS.
Analizando comunicados del grupo municipal de Izquierda Unida de Zamora, da lugar a pensar que usa ciertamente un doble lenguaje que propicia, o la confusión o el congraciarse con distintos y divergentes sensibilidades entre si.
Esto se puede analizar fácilmente en el trabajo realizado respecto a las diversas campañas realizadas frente a la política de construcción de aparcamientos subterráneos.
Así, se ve como usan un mensaje “conservacionista” para congraciarse con ciertas sensibilidades mas o menos cercanas al ecologismo, mientras que en otros aspectos, quieren justificarse ante la población zamorana como un partido que quiere ser gobierno y que como tal buscan ganarse medallas mediante un discurso que no suponga ataque al “modernismo” ni al “progreso” de la construcción ni a los “equipamientos urbanísticos” que se promueven por parte de la administración municipal, e incluso le aconseja a esta maneras y técnicas que sirvan para gestionar económicamente una política de urbanización y edificación sin límites mas eficazmente.
Uno de sus campos de batalla que más popularidad les dio fue su oposición a la construcción del aparcamiento subterráneo de las Tres cruces.
Mediante esta actuación en apoyo con los vecinos y comerciantes de la zona, consiguieron dar una imagen de civismo y congruencia ideológica pública.
Pero esta se está dando a costa de “olvidar”, “no mencionar” por su parte que el problema de la construcción de los aparcamientos subterraneos es el excesivo tráfico, la enorme afluencia de automoviles y como esto influye en la vida ciudadana, en su bienestar social y medioambiental.
Claramente, ante la despiadada política de aniquilamiento de gobierno del PP en cimentar cualquier mínimo rincón de la ciudad, a su lado se encuentra un ADEIZA titubeante, callada, y ante todo un PSOE que siguiendo con su oposición municipal, sigue sin ser reconocido, ni se hace descubrir como una oposición “razonable” en cuestiones que realmente también están de acuerdo según su programa electoral, pero que cambió de opinión cuando vio una fuerte oposición pública que le podía marcar de antipopular si seguía en con sus planteamientos anteriores.
Ante esto, IU más oportuna, observó que el aparcamiento de la Avenida Tres Cruces estaba dando lugar a muchas quejas sociales, por las consecuencias que podía dar lugar el corte de tráfico de esta zona durante las obras.
Así, empezó una lucha, que la recubrió toda ella de sensibilidad ambiental, de defensa de la arboleda de la avenida.
Consiguieron parar este despropósito municipal, cuando el resto de partidos de la “oposición”, PSOE y ADEIZA negaron su apoyo a un equipo de gobierno municipal en minoría, que planteaba la construcción de este aparcamiento subterraneo.
Qué ocurre con el otro aparcamiento subterraneo planeado, parece que los argumentos contra este proyecto se diluyen en cuestiones mucho más técnicas pero sin un claro significado de oposición a esta construcción.
Esto lo deja claro el comunicado que publicaron el 11 de Abril de 2008.
El comunicado empieza con un titular claro “MESA DE CONTRATACIÓN HOY APARCAMIENTO SUBTERRÁNEO DE CARLOS PINILLA. NO SE CONSERVAN LOS ÁRBOLES DEL BULEVAR Y LOS PRECIOS SON DE ESCÁNDALO”.
Este encabezamiento no dice nada sobre su opinión e ideas frente a la construcción de aparcamientos subterráneos en general, simplemente no le gusta que este aparcamiento pueda arrasar con el arbolado, y le parece que los precios de alquiler del aparcamiento propuesto, les parece muy caros.
Claramente, en un titular no se puede decir todo, pero cuando se piensa en escribir un encabezamiento podría decir una cosa así, NOS OPONEMOS AL APARCAMIENTO SUBTERRANEO DE CARLOS PINILLA COMO EL DE LAS TRES CRUCES PORQUE ATACA EL BIENESTAR SOCIAL Y MEDIOAMBIENTAL DE LOS ZAMORANOS.
Para subrayar más claramente cuál es la posición que plantea IU en todo esto, expresan en el comunicado unos puntos clarividentes:
“La empresa propuesta ARCEBANSA se “carga” todo el arbolado del bulevar”.
“Ninguna de las empresas ofrece precios asequibles o sociales ni para los residentes ni para los trabajadores.”
Con esto es de agradecer, que todavía se acuerde el concejal de IU de como los trabajadores y residentes de este barrio periférico necesitamos no el poder aparcar gratis como hacíamos hasta ahora, aunque tardásemos en encontrar sitio, sino que lo preferimos pagar, eso si por favor, que no sea muy caro, mas bien barato. Pero eso si no hay duda alguna por parte del concejal que tenemos que pagarlo, que para eso hay que amortizarlo y sacar beneficio a esta magna ocupación de un lugar público.
Presentamos nuevas palabras del comunicado:
“Postura de IU.
Estamos perdiendo una gran oportunidad para la Ciudad. El rector ha dicho en Zamora recientemente que es inminente la construcción de la Escuela de Enfermería en la esquina de Carlos Pinilla y Requejo, teniendo esta parcela más superficie que la propuesta en el bulevar, y que sería suficiente para hacer al menos 600 plazas bajo la propia Escuela. Es imprescindible que los precios tengan para los residentes en el Barrio de Los Bloques, los trabajadores y las personas que acudan al médico o de visita, un componente social; o lo que es lo mismo hay que valorar los precios ofrecidos”. “No se conserva el arbolado del bulevar, que era la condición que habían puesto algunos; los precios son de escándalo; y existen alternativas a corto plazo en la parcela mencionada”
La cuestión a plantear, es porque no deja claro IU que es lo que ellos proponen para toda la ciudad, una sola política urbanística en la cuestión de circulación de vehículos y aparcamientos. No solamente dependiendo si hay o no oposición ciudadana, es decir, si es oportuno o no oponerse claramente a estos desmanes, que son normales dentro de la ideología derechista gobernante, pero que se piensa que esta izquierda oficial puede totalmente distinta.
Tampoco tratan en ningún momento, una mínima alusión al abuso del coche como esencial responsable de la actual contaminación acústica, y de CO2 –responsable del efecto invernadero y de la pérdida de la capa de ozono-.
Ni que decir de un mínimo comentario, ante la gravedad de la barbaridad de número de accidentes automovilísticos, que claramente cuantos más coches circulen más posibilidades hay de accidentes y más graves, pues además, los coches los fabrican cada vez más veloces.
Por todo esto, desearía que IU fueran distintos a la otra “izquierda oficial”, y defender el medio ambiente mas allá de la defensa de una vegetación muy digna.
Qué predicaran una política de conciencia social que hiciese ver a la población la necesidad de un modelo social que no usase tanto el automóvil privado, que inundan nuestras calles, y necesitan más y más espacios de estacionamientos, ante lo cual, aprovechan esta circunstancia los gobernantes del ayuntamiento para privatizar un bien público como es la calle.
A IU no les escucho mensajes como estos:
“MÁS BICICLETAS, MÁS TRANSPORTE PÚBLICO Y MENOS COCHES.
Nuestra ciudad por muy pequeña que sea, se está inundando de coches.
Nuestra ciudad no está siendo pensada para sus habitantes, para los trabajadores que necesitan ir al trabajo, andando, en autobús o en bici, sino para el uso de los automóviles.
Nuestras calles son parajes peligrosos para los niños de los barrios obreros, con escasos de parques, aterradores y denso tráfico.
El Ayuntamiento de Zamora no esboza ni un mínimo interés por la habitabilidad de nuestras calles. Sólo piensan en los intereses particulares y económicos para el beneficio de las empresas.
Ahora se sacan de la manga, la creación de nuevos aparcamientos, esto supone una continuación de la política de seguir:
• Eliminando plazas de aparcamiento gratuitas.
• Privatizar las calles por parquímetros de arrendamiento abusivos.
• Promover cada vez más el uso del coche privado, con un transporte público deficiente, penoso”.
En respuesta a esto, podían plantear unas alternativas, más baratas, satisfactorias y ecologicamente sostenibles, alejándose así de lo retórico y superficial en la defensa ambiental:
• “Impulsar políticas promotoras e incentivadoras que nos conciencien en la necesidad de trasladarnos caminando o bici.
• Fomentar la seguridad de nuestras calles mediante un uso mínimo del coche individual.
• Demandar unos autobuses dignos con unas rutas eficientes y con los horarios necesarios.
No debemos dejarnos convencer con el economicismo interesado del equipo de gobierno que nos quieren convencer de la necesidad de nuevos aparcamientos subterráneos, desprestigiando al transporte público, tachándolo de deficitario, mientras que para lo que les interesa el construir aparcamientos para empresas privadas no lo ven deficitario, cuando se están advirtiendo semivacíos los ya existentes.
Todo esto, sigue las pautas de una política institucional de privatizaciones continuas, contaminación acústica y de CO2, para favorecer a las empresas privadas, en detrimento del servicio público a los ciudadanos y trabajadores, sin tener en cuenta en ningún momento el efecto invernadero, la habitabilidad y la salud pública. Dejando todo esto, como una declaración vacía de contenidos y actuación”.
En base a esto, podían ver necesario plantear las siguientes medidas que los movimientos ecologistas expresan como disposiciones mínimas para hacer una vida saludable en un entorno digno:
• “Coche compartido (Carsharing). Se trata de un sistema especial de alquiler que permite reducir entre 5 o 6 coches por cada uno compartido.
• Eliminación de aparcamientos y potenciación del transporte público.
• Urbanismo al servicio del peatón.
• Limitar la creación de centros comerciales en las afueras de las ciudades. Inducen una gran cantidad de tráfico y, además, destruyen el comercio de proximidad.
• Restricciones al tráfico. Reducir el número de coches mediante restricciones efectivas, a la vez que se crean zonas peatonales. Por ejemplo, que los coches sólo puedan circular diversos días dependiendo de su número de matrícula, que determinados vehículos no puedan circular en horarios determinados...
• Barrios sin coches. Barrios, bien servidos con transporte público, que se diseñan prescindiendo o restringiendo el uso del coche.
• Calmado de tráfico. Medidas orientadas a reducir la velocidad de los vehículos, disminuyendo así su peligrosidad y sus emisiones a la atmósfera. Se utilizan badenes, pavimentos especiales, itinerarios sinuosos, etc.
• Restringir las zonas a las que cada vehículo puede acceder. Que se limita a la de residencia y a las conexiones con la red de carreteras.
• Limitación de aparcamientos Para disuadir a potenciales conductores de acudir a los centros urbanos.
• Facilidades a la bicicleta. Itinerarios ciclistas segregados o no del tráfico, aparcamientos para bicis, facilidades para llevar la bici en metro, autobús o tren...”
(fuente: www.ecologistasenaccion.org)

Terça-feira, 16 de Junho de 2009

NACIONALISMO Y LINGÜISTICA

http://www.youtube.com/watch?v=d4B6Hu3z-4A

Segunda-feira, 15 de Junho de 2009

LA EMIGRACIÓN DRENTO DE LAS CLASES SOCIALES.


Siempre que me preguntan, comu ye posible qu’una provincia como la de Zamora, se alcuentre nuna situación tan degradante, de tanta despoblación, fai a un reflexionar que rialmente lo mas degradante qu’está ocurriendo na nuesa provincia, nuesa tierra y nuesa región, nun ye nin mas nin menos una superestructura, una ideología social que fundamenta la infraestructura económica na qu’estamos.
Una cousa que tanto repetimos los que vivimos en Zamora, ye que tenemos siempre una maleta amañada nel armariu.
Con esta cercana, siempre a manu, nos fai remembrar qu’en cualisquier momentu, tenemos qu’emigrar.
El emigrar ye una cousa que la mamamos dende bien pequeiños, enséñanoslo nuesos padres en toos sous comentarios, hestorias, tanto de vecinos como de las propias suyas.
Tenémoslo tan asumido que nun vemos salida nenguna. Nin fuerza nin ganas pa lluchar.
La cuestión sería en qué lluchar y pa qué lluchar.
Nesta llucha, que deberíamos facer, por ónde atacar.
A quién responsabilizar.
Si analizamos la problemática que causa l’emigración, ensin deixanos llevar polos tópicos de la tragedia inevitable.
Ensin remediu llegamos a la conclusión, que la falta causa última que provoca el paro, ye la falta de trabayu, d’emplegu que proporcione unos meios económicos necesarios pa vivir.
Por culpa d’esto, la metá de la población nacida na provincia de Zamora, vive fuera d’ella.
Embaxu esta perspectiva, nun debemos escaecer nunca, que si nun hay trabayu, los responsables que deben crealo y pa lo cual, cobran sous sueldos y son nomaos pol pueblu, que vota de vez en cuando; son los que tenían que responder de los sous actos y dar ante tou soluciones a los problemas qu’ocurren. Que pa eso, retienen nel sou bolsillo, gran parte de los nuesos impuestos.
Desgraciadamente, vemos, qu’a pesar de los sous gradilocuentes discursos en pos del interés general. La problemática de la emigración como consecuencia del desemplegu y la falta de oportunidades de tenelu sigui siendo un de los mayores problemas ensin resolver.
Por lo cual, tenemos que considerar y analizar qué intereses defienden la clase profesional política na su’actuación.
Una de las cuestiones que tanto analizaban los clásicos, yera estructurar en clases sociales las sociedades nas que vivían. Partir d’esto, intentar analizar su posible ideología, y afinidades a la sua llucha.
Por esto, el análisis de las clases sociales de la provincia, sus intereses como clase y la sua ideología, nos pué ayudar mucho y ver las razones polas cuales, un bien qu’en teoría sería crear emplegu p’asentar consumidores que gasten y activen la economía, nun se lleva a cabo.
Lo que facen ye marear la perdiz abriendo problemáticas, proyectos, planteamientos y pautas de actuación que despistan, atontan y en muchos casos atiborran la mente qu’ensin pararse a reflexionar, quierennos facer escaecenos d’este problema.
Vamos a determinar dalgunas clases sociales que vemos a primeira vista na nuesa tierra, y como ven y le afecta la cuestión de l’emigración:
El lumpen, pué considerásele más bien una subclase social obreira excluida y cuitada socialmente y llaboralmente, que crea el sou propio mundu pechau nun círculo de marginación y drogodependencia.
Cómu tal, cuesta alcontrar un mínimu atisbo de preocupación social ante’l fenómeno de la emigración, fuera del sou dia a dia d’endrogase.
La clase obreira, mayormente procedente d’una clase campesina emigrante que abandona el campu, lo agrícola pa trabayar principalmente nel sector terciario ou la construcción.
Debemos resaltar tamién, qu’esta clase obreira tien muchas diferencias endrento d’ella mesma, nun ye lo mesmu, las condiciones de los trabayadores ca vez mas mayores en edá, que son indefinidos o fijos, que tien una situación mas o menos estable y quieren deixar pasar el tiempu hasta la jubilación.
Equi tamién podíamos meter, a los trabayadores autónomos y profesionales que teniendo en propiedad, arriendo ou en hipoteca los meios de producción pa’l sou propio sostenimiento, se ven sigún en qué sectores de producción en ca vez mas peligru na sua propia existencia.
Nun ye lo mesmu, trabayar nun sector puyante y valorau social y económicamente como yera hasta agora la construcción, la fontanería, electricidad etc., que trabayar nel sector primario agrícola-ganadero, que d’en añu en añu, pierde ca vez más población y con una rentabilidá económica ca vez menor, impuesto por unos precios manipulaos al sou caprichu, ruinosos por embaxu de los costes de producción, a lo que se le une un horariu llaboral ensin horarios nin llibranzas.
Comu estudiau qu’esta, el ser trabayador autónomo-profesional ye muchas veces, el último recurso qu’alcuentra los trabayadores desemplegaos pa poder trabayar, puis asina pueden crear el sou propio centru de trabayu.
Nesti perfil, alcuéntrase los nomaos falsos autónomos, que son obligaos a dase d’alta nel régimen especial de autónomos pa conservar el sou trabayu na mesma empresa na qu’estaba enantes.
Endrentu tamién alcontramos, los rapaces que buscan el sou primer emplegu, ou contrataciones temporales, ou están na economía sumergida.
Tampouco debemos olvidar a las muyeres, qu’onque s’alcuentre muchas veces endrento d’estas posiciones sociales, pola sua propia situación de géneru, dedícanse gran parte d’esta población femenina al servicio doméstico de la sua casa, allonxada del mercau llaboral, y muchas veces nel umbral de la pobreza.
Pola sua condición de muyer, alcuéntranse estas trabayadoras en mayores dificultades de meyorar y asemeyarse económicamente al géneru masculino.
Ye una clase social acosada pol paru, que busca y muchas veces nun alcuentra trabayu nas empresas zamoranas y tien que dirse a trabayar fuera, a veces desplazándose temporalmente nel dia, na sumana o definitivamente.
Esta clase social, falta de organización y de organizaciones que debatan sobre los sous propios intereses de clase, que plantien soluciones a las causas del desemplegu. Ante esto, deixan este debate y las suas resoluciones a los nomaos “agentes sociales sindicales” que ensin saber rialmente como, cuando nin porqué, la administración general les dan una representatividá y un poder de decisión, que ye incontestada, y pola cual, se lliberan del mundu llaboral, y se transforman en emplegaos del Estau, con muchas subvenciones y prerrogativas pal sou propio funcionamientu.
Tamien, nesta clase social subrayar la existencia d’un personal “funcionario” de la Administración, acomodau que furrula muchas veces comu aristocracia obreira, cercana ideológicamente a la burguesía. Puis nun se siente atacada las sua posición social y económica, y los sous fiyos ya los tienen “preparaos y educaos” fuera d’esta provincia, pa que sigan siendo funcionarios irremediablemente ensin outro plantiamiento, tamién fuera d’esta provincia.
Onque, esta subclase social, véase segura socioeconomicamente, pueden empezar parte d’ella barruntar como’l sou tiempo está’cabándose ante las constantes privatizaciones que s’estan llevando a cabo, dende fai mucho tiempo.
Sólo aguardan, que nun les ocurra a ellos nin a los sous fiyos.
Pa lo cual, organízanse nos sindicatos, a los que ven necesarios pa recibir servicios e intermediación cola administración.
Claramente, la clase trabayadora ye la mayoritaria y ca vez mas grande en númaru poblacional, por eso mesmu mas dividida y diversa.
Drento d’esta clase social, alcuéntrase trabayadores en distintas condiciones sociales sigún los sous estudios.
Los que nun estudian, por las razones que sean, entran nuna dinámica de busca de emplegu en cualisquier sector, no que apareza. Asina, puen tener mas posibilidaes de trabayu na provincia y nel meio rural, pero con una temporalidá y unas condiciones llaborales de contratu basura.
Los qu’estudian, plantíanse principalmente el emigrar a la ciudá, especialmente si son de carreras técnicas, puis na ciudá, especialmente nas grandes ciudades pueden alcontrar, consultoras, empresas ou industrias que necesiten del sou serviciu y en meyores condiciones que nesta provincia, dalgu que nel meio rural zamoranu, nun hai. Neste subsector, siempre hai gente que quiere quedase, por lo cual, nun le importa, trabayar nuna categoría inferior a los sous estudios, para lo cual, suprime los sous estudios universitarios del currículo que presenta a ciertas empresas.
Drento d’esta xeira na busca infructuosa d’un emplegu estable, na empresa privada, siempre está nel horizonte y el deseo d’opositar a lo público, cuyo destino territorial principalmente acaba siendo la ciudá, onde se concentra la mayor parte d’este emplegu.
Pero, tamién se intuye la posibilidá ou el deseo d’el autoemplegu, la creación de la “sua propia empresa”
Equi entra l’animosidá, la capacidá económica p’emprender un’actividá económica nueva. La cual, muchas veces nun tien mas d’imaginación que darse d’alta nel mesmu sector económico nel que trabayaba, un bar, una tienda etc., inclusu posiblemente trabayando principalmente pal mesmu patrón qu’enantes que yera por cuenta ayena, transformándose en autónomo.
La gente procedente d’esta clase social, son mayoritariamente los que mas aman na nuesa tierra y desean trabayar n’ella, puis el arraigo social y familiar pesan muchu nos sentimientos.
Nun olvidemos tampouco, que na nuesa tierra, el meio rural ye rica en patrimoniu ecológico, y cultural tradicional creau pola clase campesina, con un estimau estilo de vida, que se asienta nel corazón de los fiyos de los trabayadores y campesinos, onque nun se valore hasta que nun s’esté fuera.
La burguesía.
Endrentu d’ella, forma parte un amplio espectro de condiciones económicas.
Fundamentalmente, hai una pequeiña burguesía de profesionales y autónomos, cuya actividá económica y las suas principales inversiones céntrase fundamentalmente nel meio nel que vive.
El formar parte de ella, nun solamente depende de la posesión o non de los meios de producción, sino tamién, el asumir los valores, la cultura política y un’ética que sustenta la vida del colectivo. La superestructura que caracteriza fundamentalmente a esta subclase social ye la d’adoptar y creerse patrón capitalista cercano al sou interés social y económico.
Esta subclase social está a caballo ente clase trabayadora y burguesía, y depende la sua posición social mas de los valores, cultura y ética política que tiene y que desprende, que de la acumulación de capital que acapara, que muchas veces ye inferior y con mas riesgos y preocupaciones económicas, que muchos funcionarios y emplegaos públicos.
D’estas condiciones socioeconómicas facen derivar los mui variaos comportamientos ante el mundu llaboral nel meio rural y la emigración a las ciudades, como sucede a cualisquier trabayador.
Los fiyos d’esta subclase pueden alcontrase nos mesmos dilemas y dificultades que cualisquier trabayador, sigún los sous condicionantes en que s’alcuentren.
La mediana y gran burguesía.
Se diferencian fundamentalmente en que la mediana a pesar de que la mayor parte de las suas inversiones de capital están nel meio onde viven; como ven restringidas la capacidá de poder aumentar los beneficios económicos nel meio, y nun creen en sou potencialidá. Plantíase invertir mas en negocios foratos, onde ven posibilidades de complementar y poder aumentar l’acumulación del capital.
Por esto mesmu, los sous fiyos envíalos a estudiar e inclusu a trabayar fuera, puis abarruntan mui llimitada la sua prosperidá, y que los sous beneficios nun dependen directamente del desenvolvimiento de la región, e inclusu, prefieren que nun haiga inversiones foráneas pa nun síntise más apequeiñecidos, puis como se diz nuna frase popular, prefieren ser cabeza de ratón, que cola de lleón.
Aun asína, viven y residen onde invierten, nesto diferéncianse mayormente de l’alta burguesía, qu’vive fuera del entorno nel que invierte, y nun vei nengún interés pol desarrollo económico de la zona, comarca y población, nel que nun se siente perteneciente.

Quinta-feira, 21 de Maio de 2009

LA CRISIS DEL MEDIO RURAL Y SU ETERNA LAMENTACIÓN.


Leyendo en el dia 29 de marzo de 2009 en el periódico de la Opinión de Zamora un artículo de Celedonio Pérez, una articulista, al que admiro enormemente por sus palabras que reflexionan sobre el mundo rural, su vida y sus padeceres, especialmente en lo agrícola-ganadero.
Expresaba en sus palabras la enorme y eterna crisis que sufre el mundo rural en despoblación debido al envejecimiento, que es a su vez efecto de la pérdida de población moza y rapaza, especialmente entre el género femenino.
Como dice el, visitar un pueblo no como turista, sino caminar por sus calles con ojos de observar no de llevarse por los tópicos como hace el turismo, se da uno cuenta como las casas están abandonadas, se caen, no vive nadie en ellas, simplemente son acompañantes impasibles que observan como se abandona su pueblo.
Esto claramente es algo que ve mucha gente, por poca de indagación que haga; la dificultad viene cuando quiere uno analizar las raíces del problema, y buscando estas, se pregunta sencillamente quien tiene la culpa de esta situación. Después de esto, se cuestiona uno cuales podían ser las medidas que ayudan a relanzar la vida de nuestros pueblos, para tener unos pueblos vivos.
Aquí, es donde uno ve, los pareceres e intereses defiende, pues aunque todos declaren públicamente su interés por el bien común y general de todos los ciudadanos y del desarrollo rural; en el enfoque de sus medidas de acción y de su mirada hacia las causas y sus culpabilidades sociales, económicas y políticas muestra la defensa de políticas rurales mas que dudosas, que se amparan en valores grandilocuentes, como la competitividad, el mercado, etc.
Nuestros representantes políticos que cobran de nuestros impuestos de trabajadores- ciudadanos, analizan la sociedad en la vivimos y cuando admiten que hay un problema, si gracias a Dios lo admiten, muchas veces lo solucionan, desvinculándose de sus causas.
Tuvimos un Delegado Territorial de la Junta en Zamora, anterior al que tenemos ahora, Oscar Reguera, que admitiendo que había un problema de pérdida de población, y que no se veía salida cercana, el propuso una solución bien fácil, que era que la gente tenía que hacer como el, tener 6 hijos, y que así se solucionaba el problema de la despoblación y el envejecimiento. De esta manera, enfocó la causa del mal de la despoblación, al egoísmo actual de la mocedá, que no sacrificase por tener hijos para el bien de común.
Hay que agradecer a este exDelegado Territorial, que reconoció que había un problema sin salida aparente, que había que subsanar, algo que hay mucho que agradecerle, pues muchos de sus compañeros de partido e institucionales no lo admiten publicamente, pero claramente su solución le eximía de cualquier responsabilidad, se lavaba las manos. Lo que no contó, era quien debía tener estos deseados hijos que nos volviesen a poblar, a lo mejor, quería que la mitad aproximadamente de la población rural zamorana que son mayores de 50 años, volviesen a tener hijos, y así incentivar una nueva rejuvenecedora fertilidad. ¿Es posible, que no se diese cuenta como los pueblos están sin mujeres mozas, que son la población que está en edad fértil?
Porqué no reflexionó claramente en voz alta, cuáles son las causas por las que los pocos mozos que viven en los pueblos se van a las ciudades, y los mozos urbanos no vienen a vivir al pueblo.
A lo mejor, esta reflexión daba que pensar demasiado, y crear una cierta conciencia pública sobre sus responsabilidades en la falta de promoción y creación de oportunidades y servicios que hiciesen atractivo y viable la vida rural.
En esta cuestión, Celedonio Pérez en el periódico, sacaba este argumento, sobre como los jóvenes “huían” del pueblo, ¿con este término, no estaría culpabilizando a generaciones y generaciones de hombres y mujeres que emigraron a las ciudades, buscando una vida mejor de lo que ofrecía la vida del campo?
Me parece muy duro que se siga acusando a miles de personas, campesinos o no campesinos que tuvieron o tienen que dejar su vida, para buscar otra en la emigración. Qué derecho o intereses ocultos tiene para seguirles el juego a los políticos profesionales desvinculándose de sus responsabilidades de servicio social a los ciudadanos.
Lo que sigue siendo increíble es que el medio rural no esté más despoblado de lo que está.
¿Pues realmente, que política efectiva estuvo y está llevando la administración que promueva realmente el asentamiento de población en el medio rural?
Nos pueden decir claramente, y con razón que el nivel de vida de la población rural mejoró en estos años, pues las calles se pavimentaron mayoritariamente, se canalizó las aguas, se metió en las casas el agua corriente, se crearon ciertas infraestructuras lúdicas que antes no existían, como pabellones, campo de deporte, las cuales no existían justamente cuando había más rapaces que podían jugar a la pelota y disfrutar del deporte, etc.
Las carreteras a pesar de seguir estando la mayoría, en condiciones lamentables, están mejor que antes que no había estas infraestructuras, pues hasta hace bien poco se andaba prácticamente sólo usando caminos sin asfaltar, y como mucho mejorada con zahorra, mediante un obra realizada a través de trabajo vecinal.
También puede decir, que ahora mismo, los agricultores recibían subvenciones de la Política agraria común (PAC), y que tienen un trabajo mas tecnificado, mas cómodo y con maquinaria mas costosa que sus antecesores, pero todo esto promovido con unos objetivos más escondidos y con unas consecuencias buscadas mas ocultas y menos publicitadas, como:
Que la mayoría de las subvenciones las reciben aquellos que no se dedicaban a la agricultura principalmente, sino que por ser propietario de tierras en grandes extensiones, más dinero recibían según la superficie de sus propiedades parcelarias, y siempre queda como ejemplo la Duquesa de Alba, etc., que fue como otros de su misma condición los grandes beneficiarios de las subvenciones de la PAC.
Las grandes inversiones subvencionadas y primadas con préstamos de bajo interés que realizaban los labradores, suponen un alto endeudamiento en sus economías, que por un lado promueve un trabajo más cómodo desde el punto de vista de trabajo físico bruto, pero por otro no supone una liberación efectiva y radical de la esclavitud, que hay que tener en la atención y cuidado en el campo, pues prácticamente hay que trabajar sin horario para poder pagar las interminables letras.
Estas subvenciones de la PAC, se distribuyen a cambio de forzar la pérdida de toda soberanía sobre los precios, que vienen impuestos por toda una red de grandes corporaciones y de organismos de la Unión Europea, que manipula el mercado común en beneficio de la especulación de los alimentos frente al consumidor y la ruina económica de los campesinos, mediante una imposición oligopolista de precios de compra de los productos, muchas veces por bajo de los costes de producción, que comparando con los de hace 20 años, la pérdida de poder adquisitivo del productor es un indicio flagrante de una política económica que busca la ruina y la pérdida de población campesina, mientras el coste de la vida en la inflacción sube año tras año.
Ante esto, los políticos profesionales siguen repitiendo tonadillas, que por ser tan repetidas, la población las acepta sin reflexionar, una de ellas es, la que decía Rajoy en el programa de una pregunta para usted, en el cual, una señora le preguntaba por los ruinosos precios de la producción de aceituna, y él claro está, como modelo de profesional de la política, achacó los bajos precios a la falta de organización agrícola para la creación de un cooperativismo más grande que presionase con precios mas altos.
Claramente, no tiene intención de achacar la ruina y la especulación alimentaria a unas corporaciones distribuidoras en la venta minorista que trabajan como intermediarios, que tienen sus nombres y apellidos, que él no quiso mencionar.
Pero está demostrado, que actualmente a pesar del cooperativismo que está mas avanzado y aglutinado que nunca, no consigue evitar perder población agrícola, pues realmente la función que tienen las cooperativas no es el del trabajo sindical de mejoras laborales y económicas de los campesinos, sino el de facilitar la producción y comercialización de los productos agrarios que consigue de sus socios.
En esta labor, las cooperativas aseguran la compra, manufactura, distribución y venta de los productos agrarios, pero siempre dentro de los márgenes impuestos por el oligopolio capitalista, e incluso como empresa que es, necesita mantenerse y reproducirse en una economía capitalista, aunque sea a costa de los precios de compra que realiza al socio campesino.
Estas entidades de economía social son necesarias para las grandes corporaciones de la distribución alimentaria, pues les facilita el transporte, pues en vez de tener que realizar este trabajo de recoger la producción en muchas localidades, esto ya lo hacen las cooperativas, que se lo centralizan en un solo núcleo.
Frente a las muchas mejoras que se ven conseguidas como las que citábamos, no podemos olvidar que los pueblos se quedan sin servicios básicos que eran y son fundamentales, como el del correo diario, en el que muchísimos pueblos tenían su propio cartero que vivía allí, y servía a sus vecinos, ahora mismo, muchos pueblos no reciben correo diario ni tiene un cartero a quien dirigirse para enviar un carta certificada, etc.
Tenían también su propia escuela, ahora tienen que enviar al niño/s en autobús por esos caminos abandonados a otro pueblo vecino que tiene un colegio comarcal, en el cual muchas veces, no pueden acabar de hacer la primaria y lo tienen que desplazar a otra localidad mas lejana, con todo lo que ello supone, de peligro en el transporte viario.
Aun así, cuando estos servicios existían en los pueblos, la rapaciada tenía que emigrar a los grandes núcleos de población, donde residían en barrios que estaban en tan malas o peores condiciones que sus localidades de origen. Pero claramente, asumían el riesgo de la aventura de irse del pueblo, pues la vida del campesino, era tan esclava y mas empobrecida de lo que ofrecía en principio la ciudad, con su trabajo en las fábricas, la construcción, etc.
A pesar de ser un fenómeno tan claro, los políticos profesionales de turno parecen no querer admitirlo nunca, excepto en momentos puntuales que les interesa, que son curiosamente cuando ellos quieren instalar vertederos de residuos industriales, cementerios nucleares, centrales térmicas, instalaciones eléctricas hidráulicas, eólicas y solares, en regiones con excedente eléctrico, sin industria que lo aproveche. En tales casos, siempre apuntan a la necesidad de creación de empleo a través de este tipo de instalaciones, pero fuera de esta excusa, parece que se olvidan que el medio rural para que sea vivo, y con mocedá que se asiente, necesita que se cree empleo.
Cuando estamos en una fase capitalista en la que el Estado, quiere salvar a las grandes empresas y sus patronos de su minorización de beneficios, siguen obviando su compromiso fundamental de salvar a nuestros pueblos de la despoblación para el bien de la humanidad y el planeta.
Claro está, el actual Estado capitalista en su papel de benefactor de los grandes capitales corporativos ubicados en las grandes ciudades, los apoya y los ayuda con subvenciones que no llega al medio rural, que sigue descapitalizándose productivamente y de fuerza de trabajo.
Esta descapitalización de lo rural impide el asentamiento de una población moza, que consuma, trabaje e invierta en servicios y bienestar general.
Así, el Estado en vez de invertir directamente en creación de empleo público productivo, a través de empresas públicas industriales descentralizadas que aprovechen y transformen los recursos y la materia prima de la zona en su lugar de origen, para así quedar en el terreno el valor añadido de transformación.
Prefieren crear un discurso de despiste, a través de ayudas como los proyectos LEADER, PRODER, etc., que pretenden bajo objetivos gloriosos y rimbombantes, promover iniciativas empresariales privadas, con la excusa de crear empleo que asienten a emprendedores y empresas en el medio rural, con unas simplonas subvenciones que pagaban como mucho 60% de la inversión realizada a un año vista de lo invertido.
Así, cuando se ve que estas ayudas no crean empleo privado mas o menos amplio, pues no existe población trabajadora joven rural que pueda plantearse una iniciativa emprendedora, e incluso tendría muy difícil perspectiva por parte de cualquier empresa, instalarse en lugares, en el que a primera vista, no habría suficiente población cercana para una capacidad de consumo necesaria que ayudase a poder subsistir minimamente en un comienzo para después expandirse.
Junto a todo esto, se le puede sumar la picaresca que siempre se encuentra para aprovecharse de estas subvenciones, sin ningún interés de creación de empleo.
Finalmente las administraciones públicas acaban achacando y culpabilizando a toda la población rural en un discurso de reproche por el desagradecimiento, apatía y pobreza de espíritu de la población rural, ante las grandes oportunidades que “ellos ofrecen”.
Claramente, siguen eximiéndose de sus responsabilidades públicas, como empleados que todos los ciudadanos, y especialmente los trabajadores pagamos en su sueldo; que somos los que más contribuimos en los presupuestos generales, para que nos sirviesen.
Pero realmente, los grupos de presión corporativistas financieros son los beneficiarios de un Estado hecho a su medida, que especulan con las riquezas naturales y rurales para su propio beneficio a costa de no solamente de desigualdades sociales, sino también territoriales.

Quarta-feira, 13 de Maio de 2009

LA PÉRDIDA DE POBLACIÓN RURAL, NUN YE SÓLO DEBIDO A LA DISMINUCIÓN DE EMPLEGU AGRARIU.


Nel meio rural, toos los nuesos pueblos tenían una rudimentaria industria artesana, que transformaba los produtos qu’el campu proveía.
El campu nun solamente daba alimentos pa los homes y pa’l ganao, sinon tamién, materia prima pa vestir, tamién pa construir, pa facer ferramientas, enerxía… Y sigue siendo asina, dalguna maneira, puis, toas las materias primas que disfrutamos vienen del meio rural. El aprovechamiento del campu, sólo está pensao pa la sua modalidá extractivista, en nengún momentu, se piensa en mudar estas materias a un provecho de sector secundario afincau nel llugar onde se extrae la materia prima.
La economía rural dende sous comienzos, estaba asentada embaju unas bases de disposición de unas materias primas, col que se autoabastecía la familia y el entorno más cercano.
Esta rede manufacturera apegada a la tierra, de campesinos que artesanalmente transformaban los sous produtos, pero que nun se dedicaban a tiempo completo, escomenzonen a ser sustituidas al principiu pola creación de unas pequeiñas urbes de gremios y artesanos, apoyaos polas monarquías medievales, que buscaban surdir una clase pequeiñu burguesa independiente de la nobleza, na que afianzase pa restale poder al feudalismo y aumentar el sou, hacia el autoritarismo.
Claramente, estos artesanos, que se especializaban y se aunían en oficios, facían en más cantidad y con menos costos, pa un entorno mas amplío.
Pero fundamentalmente, la roína del sector secundario nel meio rural sucediou principalmente cuando llegóu la revolución industrial, el uso de maquinarias más complicadas que trabayaban en cadena, y ampliaban su radio de ación mucho más espardido tovía.
Esta maquinización más acentuada na fabricación, suponía una inversión en capital que nun podía facelo toos. Este capital se fui concentrando ca vez más y más en ciertas urbes, mientas qu’el meio rural, se arruinaba primeiro en sou sector secundario, nas pequeiñas industrias comu telares. Ca vez interesaba menos facer las roupa en casa que llevar la llana y el llinu a los telares e intermeiarios que llevaban estas materias a las fábricas nas urbes.
Esti tipu de desendolque industrial, consiguiou ca vez más, arruinar a los artesanos urbanos como los rurales, siendo estos últimos los que acabonen siendo o sólo campesinos, o campesinos ensin tierra, en total, carne d’emigración.
Nun quiero con esto, atacar la industria y las máquinas, rialmente este progreso técnico fui positivo como tal, puis ahorraba trabayu y producía mas, pero lo que rialmente consiguiou fui un empobrecimiento aún mayor de campesinos que nun vionen mas solución qu’abandonar sou pueblo.
Cuando la máquina podía facilitar la vida, y asina que la industria rural produciese mas y meyor, lo que sucediou fui qu’el Estau usou estas ferramientas p’apoyar una cierta burguesía comercial urbana, financiándoles la creación de corporaciones o expansión de estas, concentrándose el capital en ca vez menos manos, aglutinándose en urbes cá vez mas grandes a costa de la ruina de sector productivo rural.
Asina, las ciudades especializánonse en fabricar y ser el núcleo de poder administrativo, deixando al meio rural nun papel ca vez más marginal, nun papel de fuente de materias primas y enerxía que suministrasen que ca vez se concentraba territorialmente la población y el poder.
El extractivismo que sufre el meio rural, como fuente de materias primas y enerxía, onde casi ná se transforma, sinon que s’exporta a los núcleos urbanos industriales y de servicios, crea una total dependencia y sumisión de la economía rural a los dictámenes del capitalismo urbano.
Asina pierde totalmente, toa posibilidad de apañar el valor añadido que la transformación da.
Ante, una especialización antinatural del meio rural nun monosector primario, fizo que se perdiese población, y qu’un sector terciario naciente, de servicios, fuise desapareciendo como outro provisión de ingresos p’asentar población.
Si la industrialización se implantase de maneira descentralizada, conseguiríase evitar la intencionada masacre de la emigración y despoblación rural, suponiendo una concentración peligrosa nunos concretos núcleos que necesitan rapizar como rapiña enormes recursos alimentarios y energéticos que no producen y que tienen que venir de cá vez más llonxe.
Al tener qu’aportar de cá vez más llonxe tou lo que necesita la ciudade, esto supone una mayor gasto de consumo energético de combustibles fósiles, con lo que supone un aumento de la contaminación y del efecto invernadero.
El mesmu urbanismo d’edificación y concentración poblaciónal face una vida estresante, con llimitaos recursos y terrenos que fomentan la especulación inmobiliaria y una vida hipotecada.
Pero desgraciadamente, el actual Estau feichu a semeya y parecencia del Capital, sigue promoviendo, creando y cuidando a las corporaciones oligopolistas, aglutinar Capital y recursos nas grandes urbes, deixando un erial poblacional nel meio rural.

Quarta-feira, 29 de Abril de 2009

LAS INTERNAS, LA VUELTA D’UNA EXCLAVITUD NO ENTERRADA.


24 horas al dia
Al servicio de la señor cuando quiera.
La figura de la interna ye un trabayu que parecía esaparcido, y que naide pensaba que podía volver al mercau llaboral.
El serviciu domésticu de interna solía facese polas rapazas que se diban del sou pueblu a la capital, ou solamente diban a servir al señor o señora que precisaba d’una criada que le sirviera pa tou, tanto pa asistir el ganao como pa llimpar toa la casa.
Estas rapazas que servían a un señor procedían de familia pequeiñu campesinao, que debido a la estrechez de recursos pa poder ser atendidos toos sus miembros, al nun tener abondas tierras nin ganao, pa trabayar col que poder durar un’amplia familia. El único escape que vían yera la d’ufiertase comu manu d’obra barata p’outra casa con más posibles.
Estas casas solían ser de llabradores rurales con tierras, acostumaos a tener criaos. Pero, en muchas ocasiones, yera la casa d’una burguesía que precisaba de manu de obra que nun alcontraba na ciudá. Dalguna vez, inclusu el meianu campesino necesitaba d’esta fuerza de trabayu en momentos puntuables d’ayuda, llabores del campu, atender a los sous fiyos, etc.
La rapaza cumpría las xeiras que le mandaba la sua señora, en tou lo que necesitase, fregar –enantes de las fregonas, fregábase a manu, de rodiellas-, pranchar, cocinar, llimpar la casa, asistir al ganao, llimpalo; si nun tenía ganao, eso podía pasar na ciudá, con una burguesía allonxada de lo agrícola-ganadero, puis trabayaba nel negociu familiar, sea cual fuese. Nun había horarios, nin descanso. Vivía cona familia del señor, pero apartada d’el.
Trabajo
Esta ocupación d’interna empezou a esaparcer cona industrialización, nel qu’el trabayu industrial, escomenzaba a tener unos horarios mas o menos determinaos, con unos dreichos sindicales y llaborales q’amparaba a los obreiros, los cuales, ya emprincipiaban a tener un ciertu tiempu aprovechable pal ocio. Esta maneira de vivir, se fui ampliando a outros sectores endrento del mundu mas cercanu, que yera el mundu urbano; y d’ehí se fui esperriando dica entornos mas llonxanos.
Estu pué parecer del sieglu pasau y d’outros continentes del Tercer mundu, dalgu olvidau en nuesu alredor.
Pero, cuando se creía qu’estaba olvidau, una nueva ola de trabayadores empezou a llegar a las nuesas tierras del primer mundu.
S’enantes, yeran las campesinas del “país” ou la cercanía, las que diban al serviciu domésticu, agora, llegan mayoritariamente campesinas y trabayadoras rurales de los pueblos empobrecidos pa trabayar nel servicio doméstico, cuidando a los fiyos y a los vieyos de las familias con perras.
Rialmente, tampouco cambearon tanto las cousas, si acaso los xeitos.
Cuando, nenguna muyer trabayadora del “primer mundu” con cuenta ayena, fuera de casa, quier ser criada de 24h. Alcontrámonos como las familias pa cuidar a los sous neñus y mayores, debían usar centros especializaos pa la su’atención, guarderías, residencias, llugares costosos de pagar, pero los únicos asequibles.
Son sitios con personal mas o menos especializao, que pué tener sous dias llibres, un horario de descanso y de trabayu mas o menos claru, con unos estudios y una infraestructura curiosa p’atender abondos usuarios.
Asina, parece que quedou vacante el puestu de criada o siguramente la necesidá d’estas muyeres inmigrantes a ganase la vida, propició que “resucitase” un empleu que se consideraba muertu.
Simpremente estaba llatente.
Asina, mientas que s’un vieyu paga unos mil euros al mes o más, por ser atendido nuna residencia, pué esti ou la sua familia pué pagar a una persona, ochocientos euros al mes, y tenela mañana, tarde y noche, los sieti dias la sumana, si acaso, le corresponde dalguna tarde llibre.
Asina, mientas un trabayador d’una residencia pué cobrar mas o menos mil euros al mes, trabayando cuarenta horas o dalgu mas de xornada sumanal, estando tamién aseguradas regularmente. Estas muyeres trabayadoras inmigrantes pola necesidá tien que aceptar estos puestos, muchas de las veces, ensin asegurar, irregularmente, imposibilitadas de poder trabayar llegalmente.
Tou a expensas de la buena o mala voluntá de los sous señores.
Esto parezse cá vez mas, a los tiempos que me contaban los mios padres y mios abuelos. Que ellos viones, vivionen y sufrieron esta situación.